Тест на моральную скрупулёзность

Вопросов: 18Время: ≈ 4 мин

Прочитайте 18 ситуаций и в каждой выберите вариант, который ближе к вашему опыту: верных и неверных ответов здесь нет. В конце вы увидите, насколько выражены у вас признаки моральной скрупулёзности. Это займёт ≈4 минуты.

Начать тест

A woman sits at a kitchen table at dusk, chin on her hand, with swirling lines above her head and a small balance scale wobbling in front of her.

Что должно произойти, чтобы вы начали сомневаться в собственной честности или доброте? Выясняется, что обещанный коллеге звонок так и не сделан, и именно тогда приходит вопрос, честны ли вы с людьми. Приятель рассказывает, как его обманул подрядчик, и вы ловите себя на мысли: а вы никого так не подводите? Весь вечер что-то скребёт, словно кому-то ответили нехорошо, но кому и когда, вспомнить не выходит. Вы спокойно моете посуду, и вдруг всплывает: а добры ли вы к людям на самом деле? Ничего перед этим не случилось. Вопрос о вашей порядочности ждёт ещё до звонка будильника. День не начался, а он уже на месте.

Допустим, вы засомневались, правильно ли вели себя в разговоре. Как далеко заходит это сомнение? Оно умещается в одну реплику: не резко ли вы ответили соседям про шум. К вечеру о ней уже не помнится. От одной реплики сомнение тянется к двум-трём другим разговорам недели: не были ли вы резки и там? Неловкая фраза разрастается в вопрос, какой вы вообще человек, когда общаетесь с людьми. Сомнение выглядит уликой: раз так вышло, с вами что-то не так, и это явно не первый звоночек. Одного случая достаточно, чтобы в такую минуту казалось доказанным: вы лживы и черствы насквозь.

Сомнение в вашей порядочности возникло, а выяснить всё до конца не получается. Как быстро вы переключаетесь на другое? Мысль нужно довести до однозначного вывода: до тех пор работа, разговор и фильм проходят мимо. Вы отодвигаете сомнение, оно возвращается, и за вечер отодвигать его приходится по нескольку раз. Стоит взяться за что-нибудь руками, за готовку или уборку, и через четверть часа хватка слабеет. Мысль мелькает, вы киваете ей и идёте дальше; к ужину она успевает забыться. Сомнение приходит и уходит само, и вы замечаете это, только когда уже думаете о другом.

В голове мелькает нелепая мысль: взять чужую вещь, которую никто не хватится. Вы этого не сделаете. Как вы воспринимаете саму мысль? Усмехаетесь: чего только не приходит в голову, — и забываете. Остаётся лёгкая неловкость, но вы твёрдо знаете, что мысль и поступок — разные вещи. Внутри сжимается так, словно вы наполовину уже это сделали, хотя разумом понимаете, что нет. Тяжесть такая, будто вещь лежит у вас в кармане, и граница между мыслью и поступком размывается. Для вас это одно и то же: пришло в голову, значит, совершено, и вина полная.

Коллега нечестно повёл себя с клиентом. Насколько вы чувствуете свою причастность к этому? Вы сидели в другом кабинете и занимались своим; это его решение, своей доли вы в нём не видите. Вы знали о его планах и промолчали. Здесь доля ваша, и вы это признаёте, а за остальное не корите себя. На планёрке вас было пятеро, и внутри застряло: стоило возразить громче. За неделю до того вы столкнулись с ним в коридоре. Теперь вы вспоминаете его лицо: вдруг по нему можно было всё понять и спросить. Вам кажется, что любая нечестность поблизости ложится и на вас, даже если нить от неё к вам едва прослеживается.

Дома выясняется, что кассир накануне отсчитал вам на сто рублей сдачи больше. Как вы смотрите на такую оплошность? Пожимаете плечами: бывает, в следующий раз положите деньги обратно, если вспомнится. Минуту неприятно, потом вы говорите себе, что сумма пустяковая, и садитесь ужинать. Вечер проходит в качелях: вроде мелочь, а вроде и нехорошо. Ощущение такое, словно вы своровали, и вы решаете завтра же ехать в тот магазин. Для вас нет разницы: сто рублей или сто тысяч, нечестность одинаковая.

Разговор с другом закончился. Что происходит с ним в вашей голове дальше? Он закончился, и вы возвращаетесь к своим делам, например к ужину. По дороге домой мелькает вопрос, нормально ли всё вышло, и на этом всё. Вечером вы один раз прогоняете беседу от начала до конца и проверяете, всё ли в ней было по-честному. За вечер разговор проигрывается раза три, а перед сном идёт ещё один, четвёртый, с остановками на каждой реплике. Вы разбираете каждое слово, выискивая, не прятался ли за вашей любезностью корыстный расчёт, и засыпаете под этот разбор.

Вы отправили важное письмо с цифрами. Как вы убеждаетесь, что в нём не проскочило ничего нечестного? Один раз пробегаете текст глазами, жмёте «отправить» и забываете. Перед отправкой перечитываете дважды, второй раз на всякий случай. Открываете письмо в «Отправленных» и перечитываете ещё трижды за вечер, сверяя формулировки. Письмо давно ушло, а вы листаете его в десятый раз и сверяете каждую цифру с первоисточником, хотя знаете, что всё верно. Прошла неделя, а вы возвращаетесь к письму: вдруг где-то в тексте проскочила неправда, и выяснить это до конца никак не удаётся.

Вы отказали знакомому, когда он попросил одолжить денег, и решение окончательное. Что с ним происходит дальше? Вы возвращаетесь к отказу снова и снова: что вами двигало на самом деле, жадность или разумная осторожность? Вопрос так и висит открытым. Отказ вроде бы окончательный, но через час вы опять допрашиваете себя о мотивах. Вечером за столом вам слышится его «ну ладно», и вы заставляете себя докопаться до причины отказа: осторожность это или скупость. Разбор идёт тяжело, ладони влажнеют, и вопрос отпускает только к полуночи. Пока в ответ приходит его «понял», вы мельком думаете: осторожность, не скупость. Пожимаете плечами и откладываете телефон. Вы говорите «нет», и на этом всё: причины понятны, пересматривать их вам не приходит в голову.

Вы сказали коллеге «почти готово», хотя отчёт готов лишь наполовину. Никто этого не заметил. Как вам удаётся промолчать об этом? Вы идёте и признаётесь, иначе работа превращается в муку. Вы держитесь, но тянет рассказать так сильно, что при виде коллеги волю приходится собирать в кулак. Желание обмолвиться появляется, вы его замечаете, и спустя несколько минут оно гаснет. О «почти готово» вы забываете раньше, чем доходите до своего стола. Рассказывать тут нечего: слово как слово. Вы пьёте чай и открываете следующий файл.

Вы сомневаетесь, не задела ли ваша шутка друга. Как это сомнение закрывается? Вы в одиночку прикидываете, безобидной ли была шутка, и на этом всё. Если за день-другой разобраться без чужой помощи не вышло, вы осторожно спрашиваете близкого человека. Рассуждаете и тут же советуетесь: к выводу вы приходите вдвоём, и без второго голоса он не держится. Вы пишете близкому: «Скажи, это было нормально?» и верите его ответу больше, чем собственной оценке. Пока кто-нибудь не скажет вам прямо, что вы хороший человек и ничего страшного не случилось, сомнение остаётся, сколько ни рассуждай.

Вам уже сказали, что с вашим поступком всё в порядке. Что происходит с сомнением потом? Вы выдыхаете, и вопрос закрыт: услышанного вам хватает надолго. Через несколько недель сомнение просыпается на действительно запутанном случае, вы коротко перечитываете его и закрываете снова. Через пару дней вопрос возвращается, вы по-новому его обдумываете, подбирая другие слова, и только тогда он держится. Дня через два вы снова пишете тому же человеку, переформулировав вопрос: вдруг в прошлый раз объяснили не всё. Любой ответ тает за вечер. Вопрос идёт по новому кругу, то к себе, то к знакомым, то опять к тому же человеку, и ни одна версия не держится.

Вам нужно выбрать, на чей день рождения пойти: оба в субботу, и одних хозяев придётся огорчить. Как вы решаете? Вы остаётесь дома и ссылаетесь на дела: так вины перед обоими хозяевами нет. Решение откладывается до последнего вечера, и вы выбираете лишь потому, что дальше тянуть нельзя. Выбор сделан, но после долгих колебаний и нескольких пересчётов, чем один праздник лучше другого. Минуту подумав, вы выбираете, пишете вторым хозяевам тёплое извинение и переходите к другим делам. Выбираете сразу, звоните другим хозяевам, поздравляете их, и день идёт своим чередом.

Знакомый прислал вам свою работу и просит честного мнения. Как скоро вы отвечаете? В тот же вечер, как есть, а дальше будь что будет. Через час-другой, когда подобраны слова. Ответ созревает пару дней: вы боитесь, что он прозвучит либо резко, либо неискренне, и сообщение лежит в черновиках. Знакомый пишет «ну как?», и только тогда вы наконец отвечаете. Письмо остаётся без ответа неделями: каждый вариант кажется то лживым, то жестоким, а потом отвечать уже поздно.

Чего вы избегаете, чтобы не оказаться там, где легко поступить нечестно или обидно? Только заведомо плохого, вроде выдачи чужой работы за свою. К этому прибавляется два-три близких случая: вы не берёте в долг у знакомых и не обсуждаете людей за глаза. Складчины, общие чаты по сбору денег, подсчёт, кто кому сколько должен: всё это вы обходите стороной. Любое общение, где надо решать за других или говорить прямую правду, вы стараетесь пропустить. Сама тема честности и люди, которые о ней заговаривают, вызывают желание уйти в другую комнату, хотя рядом нет ничего дурного.

Вы не поздоровались с соседом в лифте, возможно, он обиделся. Как долго вас после этого мучает вина? Неделю спустя в лифте вы снова вспоминаете тот случай, и вина такая же сильная, как в первый вечер. К концу месяца вина наконец слабеет, хотя лёгкий след остаётся. День-другой гложет, потом чувство тускнеет. К вечеру вина слабеет, а утром воспоминание уже приходит без неё. Через пару минут вы пожимаете плечами: мелочь, в следующий раз поздороваетесь.

Вы опоздали на встречу и подвели знакомого, теперь вам неловко. Что помогает этому чувству утихнуть? Хватает минуты размышления: суть ясна, и неприятное чувство уходит. Одного сообщения с искренним извинением довольно, чтобы выдохнуть. Вы извиняетесь, обдумываете случившееся, но через день чувство возвращается, и круг приходится проходить заново. Вы шлёте ещё одно извинение, потом уточняете, не обиделись ли на вас, потом просите подтвердить: точно всё в порядке? Сколько бы вы ни проверяли, ни извинялись и ни выспрашивали, точку поставить не удаётся, и тревога остаётся при вас.

Насколько сила вашей вины соответствует тому, что на самом деле произошло? Нелепая оплошность вызывает лишь лёгкое покалывание, а настоящий серьёзный промах давит куда тяжелее, и разница очевидна. За случайную реплику вам заметно неловко, но за настоящую ошибку всё равно намного тяжелее. Что случайная реплика, что сорванная чужая работа: вина одной и той же силы, разве что чуть мягче в первом случае. Едва возможный, выдуманный промах вы переживаете так, словно в самом деле подвели близкого. Достаточно подумать, что вы могли кого-то задеть, и вина накрывает с той же силой, как после реального поступка.

Ваши результаты не случайны

Легендарный тест на 16 типов личности по Юнгу обрел вторую жизнь: новая методика CoreTypes, совсем другой уровень точности. Это, возможно, самые полезные 10 минут, которые вы уделите себе: после этого у вас будет ключ к собственным решениям, отношениям и результатам — навсегда.

Пройти бесплатный тест

Как устроен тест

Методология

Тест основан на подходе когнитивно-поведенческой психологии к навязчивым сомнениям, которые вращаются вокруг собственной порядочности. Мы берём только повседневную этику: правдивость, справедливость, доброту к людям.

Восемнадцать ситуаций собраны вокруг шести сторон одного явления. Это вина, не соразмерная случившемуся; мысленная перепроверка прошлого; потребность признаваться или выспрашивать, всё ли с вами в порядке; уход от ситуаций, где можно оступиться; привычка приравнивать дурную мысль к дурному поступку; наконец, само сомнение в себе, которое возникает и разрастается. В пяти вопросах шкала обращена: они спрашивают о лёгкости, с какой человек отпускает сомнение.

Результат называет уровень выраженности признаков, и ярлыка в нём нет. Это ваша собственная оценка за один подход, и клинической беседе она уступает в глубине, поэтому число стоит читать как повод присмотреться к себе. Общие сведения о более широкой картине навязчивых состояний есть на страницах Национального института психического здоровья США и британской службы здравоохранения NHS.

Тест не служит диагностическим инструментом и не заменяет очную оценку специалиста: диагноз вправе поставить только квалифицированный врач после личной встречи.

Частые вопросы

Что такое моральное ОКР и чем оно отличается от обычного?

Навязчивые состояния могут крутиться вокруг разного: чистоты, порядка, страха навредить. В «моральном» варианте тема одна: что я за человек, хватает ли во мне честности, доброты и справедливости. Это не отдельный диагноз, а одно из направлений, в которых может идти навязчивая мысль. Наш тест смотрит только на него и других направлений не касается.

Если в голову лезут мысли о собственной нечестности, значит ли это, что я плохой человек?

Нет. Исследования показывают другое: так мучаются люди, для которых важно быть хорошими, а не те, кто поступал заметно хуже других. Сама навязчивая мысль ничего не говорит о вашем характере. Она говорит о том, как сильно вам не всё равно.

Как отличить моральную скрупулёзность от обычной сильной совести?

Здоровая совесть отвечает на то, что случилось на самом деле, и стихает, когда вы всё обдумали или извинились. Скрупулёзность устроена иначе: чувство вины растёт не по размеру проступка, возвращается после извинений и объяснений, и закончить с ним по-настоящему не получается. Различие в том, отпускает ли вас вопрос после ответа.

Может ли этот тест диагностировать скрупулёзность или ОКР?

Нет. Результат показывает уровень признаков по вашим собственным ответам, а диагноз ставит только квалифицированный специалист, врач-психиатр или клинический психолог, на очном приёме. Если ваши сомнения занимают много времени и сил, обратитесь к такому специалисту: он сможет разобраться в вашей ситуации.

Источники

Abramowitz, J. S., Huppert, J. D., Cohen, A. B., Tolin, D. F., & Cahill, S. P. (2002). Religious obsessions and compulsions in a non-clinical sample: The Penn Inventory of Scrupulosity (PIOS). Behaviour Research and Therapy, 40(7), 825–838. doi:10.1016/S0005-7967(01)00070-5
Abramowitz, J. S., Deacon, B. J., Olatunji, B. O., Wheaton, M. G., Berman, N. C., Losardo, D., Timpano, K. R., McGrath, P. B., Riemann, B. C., Adams, T., Björgvinsson, T., Storch, E. A., & Hale, L. R. (2010). Assessment of obsessive-compulsive symptom dimensions: Development and evaluation of the Dimensional Obsessive-Compulsive Scale. Psychological Assessment, 22(1), 180–198. doi:10.1037/a0018260
Abramowitz, J. S., & Jacoby, R. J. (2014). Scrupulosity: A cognitive–behavioral analysis and implications for treatment. Journal of Obsessive-Compulsive and Related Disorders, 3(2), 140–149. doi:10.1016/j.jocrd.2013.12.007
Miller, C. H., & Hedges, D. W. (2008). Scrupulosity disorder: An overview and introductory analysis. Journal of Anxiety Disorders, 22(6), 1042–1058. doi:10.1016/j.janxdis.2007.11.004

Автор: Lex Tarrel, эксперт по типологии личности Рецензент: Игорь Лядский, PhD

4.9/5

Тип личности

Отношения и любовь

Интеллект и мышление

Психика и расстройства

Карьера и призвание

Состояния и самочувствие

СДВГ и нейроотличия

Разные

Тест на моральную скрупулёзность

Спокойная совесть У вас минимальные признаки моральной скрупулёзности.

Внимательный взгляд У вас слабые признаки моральной скрупулёзности.

Две чаши весов У вас средние, пограничные признаки моральной скрупулёзности.

Лишняя проверка У вас заметно повышенные признаки моральной скрупулёзности.

Тесный круг У вас выраженные признаки моральной скрупулёзности.

Ваши результаты не случайны

Карточка результата

Как устроен тест

Методология

Частые вопросы

Что такое моральное ОКР и чем оно отличается от обычного?

Если в голову лезут мысли о собственной нечестности, значит ли это, что я плохой человек?

Как отличить моральную скрупулёзность от обычной сильной совести?

Может ли этот тест диагностировать скрупулёзность или ОКР?

Источники

Тест на моральную скрупулёзность

Спокойная совесть У вас минимальные признаки моральной скрупулёзности.

Внимательный взгляд У вас слабые признаки моральной скрупулёзности.

Две чаши весов У вас средние, пограничные признаки моральной скрупулёзности.

Лишняя проверка У вас заметно повышенные признаки моральной скрупулёзности.

Тесный круг У вас выраженные признаки моральной скрупулёзности.

Ваши результаты не случайны

Карточка результата

Похожие тесты

Как устроен тест

Методология

Частые вопросы

Что такое моральное ОКР и чем оно отличается от обычного?

Если в голову лезут мысли о собственной нечестности, значит ли это, что я плохой человек?

Как отличить моральную скрупулёзность от обычной сильной совести?

Может ли этот тест диагностировать скрупулёзность или ОКР?

Источники